五行字典(五行字典全书)

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五行字典

五行学说是古人创造的哲学思想，是中国古代的一种物质观。该学说大概发源于于战国时期，五行最早见于先秦时期的《尚书.洪范》。古代先民认为，宇宙万物都由金、木、水、火、土这5种基本物质的运行和变化所构成。随着这5个要素的盛衰，大自然产生了变化，宇宙万物循环不已。那么，金、木、水、火、土这五个汉字是如何产生的，它们为什么又能代表五行呢？

“金”本义是包含在泥沙中的矿粒

金，金文（两点，像沙粒）＋（即“今”的变形，是“含”的本字）＋（土，沙矿），表示包含在泥沙中的矿粒。有的金文写成混合结构，表明颗粒形状的贵重矿物包含在泥沙中。有的金文将表示矿物颗粒的两点写成四点，突出金沙的“颗粒”形象。金文字形表明，造字时代的古人已经开始了在河床上淘金的职业。这种耐高温、抗腐蚀、具有最佳延展性的黄色矿物质，最终成为全球通行的货币标准。造字本义：名词，一种藏于泥沙和冲积层中的粒状赤黄色贵重矿物。

《说文解字》说：金，五色金也。黄为之长。久薶不生衣，百鍊不轻，从革不违。西方之行。生於土，从土；左右注，象金在土中形；今声。意思是说：金，五色（赤、青、黑、白、黄）金属的总称。黄金为五金之首。久埋地下也不会产生锈斑蚀痕，千锤百炼也不会损耗变轻，能顺从变形而不背本性。在五行之中，金代表西方的属性。金生于土，字形采用“土”作边旁；“土”的左右两点，像金沙隐藏在土层中的样子；字形用“今”作声旁。

“木”是扎根于土地的树

木，甲骨文像上有枝干、下有根系的一棵树。造字本义：名词，扎根于土地的树。金文、篆文

承续甲骨文字形。隶书淡去篆文字形中树枝的形象。 《说文解字》说：木冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。意思是：木，冒突。冒地而生。五行之中，东方属木。字形采用“屮”作边旁，下部象它的根。

以下这些字都是从“木”延伸出来。“树”表示植树，动词；“木”表示一棵树，名词。“木”是象形字，甲骨文像一株树，上部是枝下部是根；“本”是指事字，金文在树根部位加三点指事符号，表示树在地下的营养器官；“末”是指事字，金文在树梢部位加一点指事符号，表示尾端；“未”是象形字，甲骨文像树上枝桠重重，表示枝叶茂盛；“果”是象形字，甲骨文像树上结满球状实籽；“朱”是指事字，甲骨文在主杆部位加一点指事符号，表示树干；“林”是会义字，甲骨文像树连树的样子；“森”是会义字，甲骨文比“林”多一“木”，表示“森”为“大林”。

“水”字的本义是河流

水，象形字。 在字形上，甲骨文中的“水”字（图1、图2、图3）形态各异而基本形体像水蜿蜒流动之形；两侧的点像水滴，表示水流的曲笔或多曲折、或作复式、曲向或左或右，表示水滴之点数或多或寡，于义无别。发展到早期金文中的“水”字（图4、图A），“水”中的弯曲斜线表示河道主流，两旁四点表示水花水珠。此后，“水”字的发展分两条途径：一条途径是由战国文字（图5、图6、图7）发展向小篆中的“水”字（把水花水珠变成线条化，图8、图B），再发展向隶书中的“水”字（把整个字从线条化变成笔画化，图9、图10、图11、图12、图C）和楷书中的“水”字（图D），成为为独体字；另一条途径是发展为晚周金文中的“水”字的另一种形式（把“水”字的形体横放，图A1），发展到古隶（即秦隶）中的“水”字（图A2）则将水花水珠连成一横，并将字的形体缩窄；发展为汉隶中的“水”字（图A3）时则变成三点水旁（氵），成为在形声字里表意的形旁（氵）。

在字义上，“水”字的本义是河流，引申泛指一切水域（江、河、湖、海的通称）；又以河流的象形字“水”表示无色无味的透明液体，引申泛指某些液态物质；又由水静则平衍生出水准、用水测平的含义；还有游水、五行之一、生活在各类水体中的生物（水......

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