兔子古风名字(兔子的古风名字)

各位老铁们好，相信很多人对兔子古风名字(兔子的古风名字)都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于兔子古风名字(兔子的古风名字)以及兔子古风名字(兔子的古风名字)的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

兔子古风名字

SPRINGFESTIVAL

二零二三·兔年春节

2023年是十二生肖中的兔年，兔子，向来是中国人最喜爱的动物之一，乖巧可爱，萌态可掬；而且从古至今，围绕着兔子，一直有着各种各样美丽而有趣的传说。

兔年说兔，在春节即将到来之际，我们不妨来说点有趣的事——看看古往今来，古诗词中的兔子是什么样。

兔子这种机灵可爱的生物，很早就出现在文字记载中。在上古奇书《山海经》中，便间接地提到了兔子，北三经中有云：有兽焉，其状如兔而鼠首，以其背飞，其名曰飞鼠。可见兔子当时已经是一种为人熟知的动物。

自古以来，兔子在中国便被认为是一种瑞兽

《山海经》确切的成书时代难以考证，而公认的兔子最早出现的文学作品则是《诗经》，成书于春秋时期的这本诗歌总集，至少有五次提到兔子。

《周南·兔罝》中写到：“肃肃兔罝，椓之丁丁”，释义是“捕兽的网编织得又紧又密，布网打桩声声碎”，只等兔子落网。《王风·兔爰》则云：“有兔爰爰，雉离于罗”，描述的是野兔逍遥自在跳跃、山鸡落网的情景。可见当时兔子都是以写实的形象出现。

随着时间的发展，古人也愈发具有想象力，于是，兔子逐渐被渲染出一些如神话传说般的色彩。

清代沈铨《雪中游兔图》

据考证，在先秦时期，开始有了“月亮中居住着兔子”这一类的传说，如战国时代的著名诗人屈原的名作《天问》写到：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”大意为，月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？，对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？

多数学者认为，“顾菟”的“菟”便同“兔”，“顾菟”就是兔子的名字，也有少数说认为是蟾蜍。不过无论是何种释义，都能说明，在这个时期，兔子已经与月亮发生了关联。

更为确凿的证据便是，在西汉马王堆汉墓出土的帛画中，便有弯月之上有兔子与蟾蜍这样的场景，而汉代墓葬壁画中，月亮中的兔子形象更为多见。

马王堆汉墓帛画的左上角，生动地描绘着弯月、兔子与蟾蜍

至于为何兔子与月亮会发生联系？目前流传的说法颇多，尚无定论。有种较为普遍的说法是，月亮上的阴影看着像兔子，由此引发关联；也有说是兔子的繁殖周期约为一个月，与月相变化较为相似，尽管没有最终的科学解释，但这些联想的确令人浮想联翩，也增加了趣味的色彩。

其实，不仅是在我国，在世界各国的传说中，兔子与月亮都存在着某些联系，成为月之化身，是非常耐人寻味的。

在汉代，这种联想进一步发展，又出现了一个更有趣的传说：玉兔捣药，即玉兔、蟾蜍等在上古大神西王母的手下工作，制作长生不老药。在西汉时期的画像砖中，关于这种场景的描画并不少见，可见当时这一传说应是广为流传。

西汉时期墓葬的画像砖中描绘的玉兔捣药之场景

两汉乐府《董逃行》中有云：“玉兔长跪捣药虾蟆丸。奉上陛下一玉柈。服此药可得神仙”，绘声绘色地描绘出这一情景。

到此为止，玉兔还是比较独立的存在，但是在我们从小看到的神话故事中，写到嫦娥奔月，月宫里还有只玉兔捣药，二者是如何联系到一起的呢？

这就要从嫦娥的传说说起，最早有关于嫦娥的记载是西汉时期的《淮南子》，“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月”。

同为与月亮有关，又有西王母之药，大概因此两者发生了关联，嫦娥，玉兔，月宫，捣药，自汉代之后，逐渐交织融合，发展成为流传千古的优美传说。

提起玉兔，就联想到月亮、月宫、嫦娥、桂树、吴刚、奔月.....有着一种浪漫唯美的氛围。

清代蒋溥《月中桂兔图》

唐宋时期的诗人词人尤其喜爱使用“玉兔”这一意象，以喻月亮。唐诗宋词中，“玉兔”、“捣药”之句比比皆是......

好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！